“도산기념관, 후세 위한 사명” 한국 정부 청원 내용 해명

미주도산기념사업회(회장 곽도원)는 역점 사업인 미주도산기념관 건립에 대해 “시대적 사명을 지닌 공공의 가치 실현 사업”이라며 한인 사회의 관심과 지지를 당부했다.   곽도원 회장은 지난 6일 기자회견에서 “도산 안창호 선생을 비롯한 이민 선조들의 희생정신을 기리고 이를 후세에 알리는 것이 우리의 사명”이라며 “차세대 한인들이 꿈과 비전을 키울 수 있는 공간을 만드는 것이 기념관 건립의 목적”이라고 밝혔다.   사업회는 현재 리버사이드시에 도산기념관 건립을 추진하고 있다. 이번 기자회견은 최근 한국 정부 청원 사이트 ‘청원24’에 도산기념관 건립의 실체를 확인해 달라는 청원이 접수〈본지 2월 2일자 A-1면〉된 데 따른 해명 차원에서 마련됐다.   관련기사 도산 기념관 사업, 실체 놓고 진위 공방 이날 곽 회장에 따르면 리버사이드시는 지난 2021년 기념관 부지 제공 의사를 처음 밝혔으며, 2023년 양해각서(MOU)를 체결했다. 아직 부지가 확정되지 않은 것과 관련해 곽 회장은 “시가 제안한 후보지 가운데 사업회가 선택만 하면 되는 단계”라며 “조건부 사용허가(CUP) 등 인허가 절차가 비교적 수월한 빅토리아 애비뉴와 크로스 스트리트 인근 부지를 우선 검토하고 있다”고 설명했다.   또 곽 회장은 지난해 12월 한국에서 열린 민주평화통일자문회의(민주평통) 제22기 출범 회의 무대에서 기념관 건립 진행 상황을 언급한 것과 관련해 “청와대 측에서도 사전 확인이 이뤄진 내용”이라고 밝혔다. 그는 당시 민주평통 오렌지·샌디에이고(OCSD) 지역협의회 회장 자격으로 행사에 참석했다. 이날 배포된 보도자료를 통해 그는 “무대에서 사업회 관련 내용을 늘려 달라는 청와대의 요청도 있었다”고 설명했다.   곽 회장은 기념관 건립에 약 1700만~1800만 달러의 예산이 필요하다고 밝혔다.   그는 “건축학과 교수가 2년간 설계한 조감도를 바탕으로 산출한 추정 비용”이라며 “한인 사회의 공감대가 형성되면 모금 운동을 추진할 계획”이라고 말했다. 이어 “지금까지 기념관 건립을 위해 후원금을 요청한 적은 없다”고 덧붙였다.   곽 회장은 부지 선정 이후 설계 단계에 넘어갈 예정이라고도 전했다. 그는 “1년 정도 설계를 한 뒤, 인허가 절차에는 약 6개월이 소요된다”며 “실제 착공 이후에는 공사가 2년 정도 소요될 것”이라고 설명했다.     사업회 측은 한국 정부의 예산 지원 가능성도 다시 한 번 언급했다.   곽 회장은 보훈부 규정상 해외 독립운동 관련 시설에 국비 최대 30%, 정무적 판단에 따라 최대 50%까지 지원이 가능하다고 설명하며 “부지 확정과 설계, 예산 산출 이후 사업계획서를 제출하는 것이 절차”라고 강조했다.   이어 보도자료를 통해 정무적 판단에 따른 사업비 50% 지원은 “일반 공무원은 잘 알지 못하는 부분”이라고 밝혔다.   아울러 곽 회장은 지난해 10월 한국에서 우원식 국회의장을 만났을 당시, 우 의장이 먼저 예산 지원을 제안했다고 재차 강조했다. 김경준 기자도산기념관 사명 미주도산기념관 건립 도산기념관 시대적 거짓 미주도산기념사업회

2026.02.08. 19:30

"동성애 찬성하는게 아니라, 사명 있어 남는 것"

연합감리교단(UMC)이 성 소수자 이슈로 분열하고 있는 가운데 이번엔 교단 탈퇴를 원하지 않는 목회자들이 한 자리에 모인다. 동성애 이슈에 반대, 교단 탈퇴가 잇따르고 있는 상황에서 교단에 남아 UMC를 지키겠다는 한인 목회자들이 모임을 갖는 셈이다. UMC 소속 한인 목회자 모임은 오는 10월2~5일까지 시카고 지역 한인 제일 연합감리교회에서 특별 한인총회를 개최하기로 했다. 이번 특별 총회에는 목회자 300여 명이 참석할 예정이다. 총회에 모인 한인 목회자들은 UMC내 혼란스러운 상황을 나누고 한인 교회간의 연계 활동을 더욱 확고히 하기 위한 의견을 나누게 된다. 이들은 쉽게 말해 성 소수자 정책 논란에도 교단에 남겠다는 이들이다. 남고자 하는 이유 등을 김규현 목사(열린교회)가 보낸 자료 등을 종합해 일문일답 형식으로 정리해봤다.   -현재 논란이 되는 이슈의 본질은.   "이번 이슈의 핵심은 동성애 찬성과 반대가 아니다. UMC 장정에 '스스로 동성애를 실천한다고 공언한 사람들'에 대한 안수와 파송을 금지하겠다는 기존의 조항을 빼고, 1972년 이전의 조항으로 돌아가자는 것이 논란의 핵심이다. 게다가 아직 동성애에 대한 장정은 바뀌지도 않았다."     -탈퇴가 잇따르고 있는데.   "평화적 분리안이 지난 2020년 총회에서 제안될 예정이었으나 팬데믹 때문에 2024년으로 연기됐다. 이때 교단 분리를 진행해오던 보수적 그룹이 총회 사법 위원회에 재산권 보장을 위한 탈퇴안을 요구한 것이다. 사법 위원회는 이 때문에 올해 12월31일까지 한시적으로 교회 재산을 갖고 탈퇴할 수 있는 기회를 제공했는데, 단 조건은 각 연회 재단 이사회에서 결정하게 했다. 평화적 분리안이 순간 탈퇴안으로 바뀐 것이다."     -분리안이 탈퇴안이 된 건 어떤 부작용을 낳았나.   "한인 교회 전체가 동성애 이슈를 논의할 자리 자체를 잃게 했다. 교단 탈퇴라는 무겁고 중대한 상황에 대해서 한인공동체가 깊이 논의하고 토론할 기회를 얻지 못했다는 말이다. 탈퇴를 원하는 이들은 한인 교회가 지닌 보수적인 성향을 고려해 동성애 이슈를 논의할 수 없다고 하면서 사실상 한인총회를 해체시켰다. 또, 이번 이슈를 두고 교단을 탈퇴할 경우 '성경 중심적', 그렇지 않은 교회에는 '신앙의 양심을 저버린 성경 중심적이지 않다'는 프레임을 형성하게 만들었다."     -현재 한인 감리교계 내부 상황은 어떤가.   "UMC는 역사적으로 노예 문제 때문에 교단이 분리된 경험이 있다. 북감리교와 남감리교가 그렇게 나뉘었다. 현재 한인 교회들은 동성애 이슈 때문에 내분을 겪고 있는데 이는 마치 냉전시대의 한반도에서 일어난 한국 전쟁과 같은 상황이다. 이 가운데 교단에 남기로 한 교회들은 탈퇴가 오히려 갈등과 분열의 상처를 줄 수 있다고 판단했다."     -교단이 동성애자 목사를 파송할 것이라는 우려도 있다.   "UMC는 다양성을 존중해왔다. 한인교회의 경우 남성 목회자를 선호한다는 것을 알고 주로 남성을 파송해왔다. 교단에 남는 목사들이 동성애를 찬성하는 조건으로 연회가 요구한 문서에 서명하고 교단으로부터 베니핏을 받았다고 하는데 이것도 사실무근이다."     -그러나 UMC는 최근 한인 목사들을 해고하지 않았나.   "그 부분은 안타깝게 생각한다. 그러나 동성애를 반대한다고 해고한 것이 아니다. 교단 탈퇴 과정에서 불거진 문제 때문에 징계로 파송이 중지된 것이다. 특히 자신의 교회만이 아닌, 전국적으로 교단 탈퇴를 독려한 목사들이 해당된 것이다."     -그렇다면, 동성애 정책을 찬성하는가.   "교단에 남기로 한 목회자와 교회 그리고 평신도들은 하나님이 우리를 부르신 무게는 모두에게 똑같이 주어졌다고 믿는다. 동성애를 찬성해서 교단에 남는 것이 아니라, 교단내에서 하나님이 우리에게 주신 사명이 있기 때문에 남는 것이다. 동성애가 죄라는 주제는 다른 '죄'의 문제와 같은 무게로 다뤄야 할 것으로 판단하고 있다."     -어떤 오해들이 있나.   "대표적으로 교단에 남는 목사들이 동성애를 찬성한다는 내용이다. 아니다. 교단에 남기로 한 목사들 역시 전통주의 입장에 있는 경우가 많다. 교단에 남겠다면 '진보 성향'이라는 말도 하는데 예를 들어 북가주의 경우는 오히려 교단 감독이 한인교회 상황을 이해하고 동성애 이슈 때문에 교회가 흔들리지 않도록 지원할 것을 약속까지 했다."      -남고자 하는 주된 이유는.   "하나님이 우리에게 주신 사명을 온전히 감당하며 그리스도의 몸 된 교회가 잘 세워지도록 노력하는 것도 지금 이 시대에 우리에게 주어진 사명 아닌가. 남기로 한 목회자들도 성경 중심적인 교회를 세우기 위해 노력하고 있다. 교단이 문제가 있을 때 교단을 떠나는 것보다 교단 내에서 새로운 변화가 있기를 노력할 것이기 때문에 남기로 결정했다. 예언자들이 심판의 자리에서 도망가지 않고 하나님의 말씀을 전한 것처럼 그 자리에 남아 사명을 감당하겠다는 것이다."     -이번 특별 총회에서 꼭 나누고 싶은 내용은.   "그동안 언론들도 교단 탈퇴를 원하는 측의 주장만 전했다. 교단에 남고자 하는 교회의 입장은 제대로 전달되지 못했다. 이는 교단에 남아있는 교회와 목회자들에게 깊은 상실감을 주고 있다. 이런 상황에서 교단에 남은 자들에게 주신 하나님의 소명을 점검하고 확인하는 시간이 됐으면 한다." 장열 기자ㆍ[email protected]동성애 사명 동성애 찬성 동성애 이슈 교단 탈퇴

2023.09.11. 19:15

“선교적 차원 사명 감당할 때”

    워싱턴지역원로목사회(회장 김영숙목사)가 지난 19일, 메릴랜드 저먼타운 소재 휄로십교회(담임 김대영 목사)에서 5월 기도회를 개최했다.   예배는 한 훈 목사의 인도로 시작해 한세훈 목사가 대표기도를, 김영란 사모가 반주, 이덕균 목사 부부가 특송을 했다.     이날 예배에서 ‘선교적 교회’를 주제로 설교를 전한 김대영 목사는 “선교적 교회가 되려면 나 부터 일대일 선교자로서의 선교적 삶이 전제돼야 한다”면서 “개인과 가정, 교회 모두 동참해 선교적 차원의 사명을 감당할 때”라고 강조했다.     이후 김택조 목사가 봉헌기도를, 유흥태 목사가 광고를 전했으며 박문규 목사(26대 회장)의 축도로 예배를 마치고 원로목사들은 휄로십 교회에서 제공한 오찬을 나누며 다정한 친교를 이어갔다.    한편 다음 월례회는 내달 14일(수) 오전 11시, 페어팩스 스테이션 소재 서울장로교회(담임 한상인 목사)에서 갖는다.    김윤미 기자 [email protected]선교 사명 선교적 교회 일대일 선교자 선교적 차원

2023.05.22. 15:21

[종교와 트렌드] K문화의 힘과 디아스포라 사명

 최근에 오징어 게임 방탄소년단(BTS) 등 한류 열풍은 이제 소수 인종의 인기를 넘어 주류에서도 대세가 되어가는 문화 현상을 만들어 냈다.     넷플릭스에 한국산 드라마 영화 등이 도배되고 있고 각종 K팝 팬들이 전 세계에서 형성되고 있다. 한국 문화에 대한 호감도가 이렇게까지 높았던 적이 없었던 것 같다.     한류열풍은 한인 이민자로으로서 자부심과 함께 한인 크리스천에게도 도전을 주고 있다.     김구 선생의 '나의 소원'이라는 글에서 말하는 문화 강국의 시대가 도래한 것 같다. '세계를 무력으로 정복하거나 경제적으로 지배하려는 것이 아니라 오직 사랑의 문화 평화의 문화로 우리 스스로 잘 살고 인류 전체가 의좋게 즐겁게 살도록 하자'는 김구 선생의 소원이 이루어 지고 있다.     국방력이나 경제력도 선진국 수준에 올랐으니 이제는 문화의 힘으로 영향력을 펼칠 때이다.     선교를 위해서도 'K문화'는 중요한 매개체다. 드라마 영화 K팝을 통해서 대화의 물꼬도 틀 수 있다. 필자가 진행중인 아프간 난민을 돕는 사역 역시 한국인이라는 메리트 때문에 무슬림에게 접근하기가 쉽다. 미국내 타인종과 주류 사회도 이러한 한류 문화를 매개로 공통분모를 찾기 쉽다.     예전에는 이민와서 어렵게 자리 잡고 자식들 잘 교육시켜서 명문대에 보내고 집 장만하면 성공한 이민자로서 자족할 수 있었다. 성공 후에도 소수계라는 인식 때문에 특별한 비전과 꿈이 없는 경우가 많았다. 이제는 소수계로서 아메리칸 드림만 꿈꾸는 것이 아니라 타인종에게도 영향을 미치고 전세계 한인 디아스포라에도 영향을 줄 수 있는 중심이 미주 한인이다.     그동안 한인 이민자 선배들의 피땀으로 이제는 한인들도 성공사 사업가 전문직 주류사회 진출한 2세들도 많이 나오고 있고 생존을 떠나서 사회적 지위와 영향력을 줄  수 있는 위치에 있다. 전세계에 흩어진 750만 한인 디아스포라는 우연이 아니라는 생각이 든다. 우리는 미국땅에 먹고살기 위해 자식들을 위해 왔다고 생각하지만 그보다 크신 하나님의 계획이 있다고 믿는다.     필자가 사는 지역에 미국 비영리 단체에서 일하다 보면 1.5세 한인들이나 2세들을 종종 보곤한다. 뉴스에도 홈리스 사역하는 한인 단체와 교회가 자주 보인다. 지역 내에 사회적 환경적 이슈에 대해 한인 크리스천들은 생존 마인드를 벗어나 남을 돌아보고 지역내 이슈를 같이 도우려는 노력들을 보곤 한다.  이제는 우리도 K문화의 부흥처럼 지역에 선한 영향력을 줄 때이다. 건물과 외형에 치중하여 우리만의 섬에 갇힌 크리스천이 아니라 하나님이 이 미국땅에 보내신 이유를 생각하고 디아스포라의 비전을 가질 때다.     신학자 폴 틸리히가 말하는 경계에 선 용기가 우리에게도 필요하다. 필자는 여러 인문학 과학 신학의 경계에서 고민하는 크리스천도 되어야 한다고 믿지만  또한 주류와 마이너 사이 마이너들 사이 가난한 자 소외된 자 갇힌 자들 경계에서 서 있을 용기가 필요하다고 생각한다. 한인 디아스포라는 그러한 경계선에서 다리를 이어주고 다이내믹을 만들어 내는 최전선에 있다. 경계에서 기업의 혁신도 있고 역사도 만들어진다.  경계에 선 한인을 통해서도 하나님이 쓰실 것이다.   특히 코로나로 인해서 해외선교를 나가기 쉽지 않은 상황에서 우리가 살고 있는 교차문화적 환경은 이미 우리가 선교지에 살고 있는 것이며 일상에서 선교사로서 살 수 있는 좋은 환경이다.     디아스포라 신학은 해외에 살고 있는 이민자들에게만 있는 특수한 신학이다. 초기 기독교에 유대 디아스포라를 통해 기독교가 널리 전파되었다. 한인들의 디아스포라도 그렇게 쓰실 것이라 믿는다.     [email protected] 이종찬 / J&B 푸드 컨설팅 대표종교와 트렌드 문화 사명 한인 크리스천 한류 문화 전세계 한인

2021.12.06. 17:58